MORAL
"Moral" is the practical and concrete, the rules made or proposed by men or by a particular society and historical epoch.
The definition of morality can be covered from various perspectives, because its scope extends from the sense, through philosophy to a religious stance. In broad terms, from the philosophical point of view, it is that set of beliefs and values that dictate norms and customs that guide the actions of the people towards good, and it is the set of beliefs that distinguish between good and bad at doing any act. The branch of philosophy that studies the moral is "ethics."
From a religious perspective rather, an attempt is made that the faithful do not think the moral prohibitions such as those imposed by God, but rather, to try to live and develop our lives in love for God and neighbor. To achieve a better understanding of the above, are presented as a guide the 10 commandments, as they indicate what is true love: the desire and do good to others and oneself.
Moreover, morality, referring to the person, is essential to consider human dignity. Thus, the moral would be the mode of being and living, respecting and promoting human dignity at all times.
From another point of view, less tied to faith, morality remains quite similar, being constituted as that consciousness of freedom characteristic of the human, through which their actions are judged as good or bad. In general terms, morality is as the set of values expected of a person, which include respect for human dignity and equality of people, about their gender and the law.
All religions and beliefs but similar develop particular ways of seeing and carrying out morality, but in all cases, there are three fundamental elements of morality: the object chosen, the objective pursued and the context in which develops. Although the circumstances do not change essentially the goodness or badness of a particular act, which if they succeed is to increase or decrease its moral quality.
sábado, 7 de agosto de 2010
ETHICS
Termed the "ethical" behavior, behavior and action of man as man. Ethics is one of the many branches of philosophy. Is that science, and studying things by their causes, the universal and necessary, which is dedicated to the study of human acts.
Ethics is therefore that instance from which we judge and value the way, in fact, the man behaves and at the same time, the instance from which to formulate principles and criteria on how we should behave and where we direct our action.
Anthropological bases ETHICS
The human being is not a factor, among others an object susceptible of being exhausted in descriptions and definitions, escapes to the intelligibility of the universe itself, yet bodies raises the need for a new and broader field of insights. In doing that man is articulated and constituted as a virtual point where they cross the threads of the universe is where the roots are based ethics.
Our starting point is to address the initerrumpido human life as a stream of consciousness, a constant realize a continuous interaction with the surrounding world making sense. This is, broadly speaking, the horizon of experience in the last analysis is defined as intentional empautada, motivated, concerned that gives context and perspective to all our actions. However, be aware in all its breadth is recognizing that man is multi-dimensional, our life is not always driven by the same interest, the relations of man go in all directions. So consciousness is basically opening finitude, lack, intention to fully, in advance of meaning, truth and value.
Termed the "ethical" behavior, behavior and action of man as man. Ethics is one of the many branches of philosophy. Is that science, and studying things by their causes, the universal and necessary, which is dedicated to the study of human acts.
Ethics is therefore that instance from which we judge and value the way, in fact, the man behaves and at the same time, the instance from which to formulate principles and criteria on how we should behave and where we direct our action.
Anthropological bases ETHICS
The human being is not a factor, among others an object susceptible of being exhausted in descriptions and definitions, escapes to the intelligibility of the universe itself, yet bodies raises the need for a new and broader field of insights. In doing that man is articulated and constituted as a virtual point where they cross the threads of the universe is where the roots are based ethics.
Our starting point is to address the initerrumpido human life as a stream of consciousness, a constant realize a continuous interaction with the surrounding world making sense. This is, broadly speaking, the horizon of experience in the last analysis is defined as intentional empautada, motivated, concerned that gives context and perspective to all our actions. However, be aware in all its breadth is recognizing that man is multi-dimensional, our life is not always driven by the same interest, the relations of man go in all directions. So consciousness is basically opening finitude, lack, intention to fully, in advance of meaning, truth and value.
MORAL
“moral” es el aspecto práctico y concreto, las normas establecidas o propuestas por los hombres, o por una sociedad y época histórica determinadas.
La definición de moral se puede abarcar desde diversas perspectivas, ya que su ámbito abarca desde el sentido, pasando por la filosofía hasta una postura más religiosa. En términos amplios, desde el punto de vista filosófico, se trata de aquel conjunto de creencias y valores, que dictan normas y costumbres que guían el actuar de las personas hacia el bien, ya se trata del conjunto de creencias que permiten distinguir entre el bien y el mal al realizar un determinado acto. La rama de la filosofía que estudia la moral es la "ética".
Desde una perspectiva más bien religiosa, se hace el intento de que los fieles no piensen la moral como aquellas prohibiciones impuestas por Dios, sino más bien, que se trate de vivir y desarrollar nuestras vidas en el amor a Dios y al prójimo. A fin de lograr comprender mejor lo anterior, se presentan como guía los 10 mandamientos, ya que indican lo que es el amor auténtico: el desear y hacer el bien al prójimo y a si mismo.
Por otra parte, la moral, al hacer referencia a la persona, hace imprescindible el considerar la dignidad humana. De este modo, la moral sería el modo de ser y de vivir respetando y promoviendo la dignidad del hombre en todo momento.
Desde otro punto de vista, menos ligado a la fe, la moral continúa siendo algo bastante similar, constituyéndose como aquella conciencia de libertad propia del ser humano, a través de la cual sus actos son juzgados como buenos o malos. En términos generales, la moral se constituye como aquel conjunto de valores esperables en toda persona, en el que incluyen el respeto a la dignidad humana y la igualdad de las personas, en torno a su género y ante la ley.
Todas las religiones y creencias desarrollan modos particulares pero similares de ver y llevar a cabo la moralidad, sin embargo, en todos los casos, existen 3 elementos fundamentales de la moral: el objeto elegido, el objetivo que se persigue y el contexto en el que se desarrolla. Si bien las circunstancias no cambian en esencia la bondad o maldad de un determinado acto, lo que si logran es aumentar o disminuir su calidad moral.
http://www.memo.com.co/fenonino/aprenda/filosofia/filosofia04.html
“moral” es el aspecto práctico y concreto, las normas establecidas o propuestas por los hombres, o por una sociedad y época histórica determinadas.
La definición de moral se puede abarcar desde diversas perspectivas, ya que su ámbito abarca desde el sentido, pasando por la filosofía hasta una postura más religiosa. En términos amplios, desde el punto de vista filosófico, se trata de aquel conjunto de creencias y valores, que dictan normas y costumbres que guían el actuar de las personas hacia el bien, ya se trata del conjunto de creencias que permiten distinguir entre el bien y el mal al realizar un determinado acto. La rama de la filosofía que estudia la moral es la "ética".
Desde una perspectiva más bien religiosa, se hace el intento de que los fieles no piensen la moral como aquellas prohibiciones impuestas por Dios, sino más bien, que se trate de vivir y desarrollar nuestras vidas en el amor a Dios y al prójimo. A fin de lograr comprender mejor lo anterior, se presentan como guía los 10 mandamientos, ya que indican lo que es el amor auténtico: el desear y hacer el bien al prójimo y a si mismo.
Por otra parte, la moral, al hacer referencia a la persona, hace imprescindible el considerar la dignidad humana. De este modo, la moral sería el modo de ser y de vivir respetando y promoviendo la dignidad del hombre en todo momento.
Desde otro punto de vista, menos ligado a la fe, la moral continúa siendo algo bastante similar, constituyéndose como aquella conciencia de libertad propia del ser humano, a través de la cual sus actos son juzgados como buenos o malos. En términos generales, la moral se constituye como aquel conjunto de valores esperables en toda persona, en el que incluyen el respeto a la dignidad humana y la igualdad de las personas, en torno a su género y ante la ley.
Todas las religiones y creencias desarrollan modos particulares pero similares de ver y llevar a cabo la moralidad, sin embargo, en todos los casos, existen 3 elementos fundamentales de la moral: el objeto elegido, el objetivo que se persigue y el contexto en el que se desarrolla. Si bien las circunstancias no cambian en esencia la bondad o maldad de un determinado acto, lo que si logran es aumentar o disminuir su calidad moral.
http://www.memo.com.co/fenonino/aprenda/filosofia/filosofia04.html
ETICA
Designamos con la palabra “ética” el comportamiento, la conducta y el actuar de hombre en cuanto hombre. La ética, es una de las tantas ramas de la filosofía. Es aquella ciencia, ya que estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos.
La ética es, pues, aquella instancia desde la cual juzgamos y valoramos la forma como, de hecho”, se comporta el hombre y, al mismo tiempo, la instancia desde la cual formulamos principios y criterios acerca de cómo debemos comportarnos y hacia dónde debemos dirigir nuestra acción.
FUNDAMENTACION ANTROPOLOGICA DE LA ETICA
El ser humano no es un dato, un objeto entre otros suceptible de ser agotado en descripciones y definiciones; escapa a la inteligibilidad propia del universo de los cuerpos y sin embargo nos plantea la necesidad de un nuevo y más amplio campo de intelecciones. En esa tarea en que el hombre se articula y constituye como punto virtual donde se cruzan los hilos del universo es donde se fundamentan las raíces de la ETICA.
Nuestro punto de partida es abordar la vida humana como un initerrumpido flujo de conciencia, un constante darnos cuenta de un continuo interactuar con el mundo circundante dándole sentido. Este es, en sentido amplio, el horizonte de la experiencia, que en último análisis se define como intencionalidad empautada, motivada, interesada que da contexto y perspectiva a todo nuestro actuar. Ahora bien, ser consciente en toda su amplitud es reconocer que el hombre es pluri dimensional; nuestra vida no está movida siempre por el mismo interés, las relaciones del hombre van en todas direcciones. Así conciencia es básicamente apertura, finitud, carencia, intención de plenitud, anticipación de sentido, de verdad y de valor.
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Designamos con la palabra “ética” el comportamiento, la conducta y el actuar de hombre en cuanto hombre. La ética, es una de las tantas ramas de la filosofía. Es aquella ciencia, ya que estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos.
La ética es, pues, aquella instancia desde la cual juzgamos y valoramos la forma como, de hecho”, se comporta el hombre y, al mismo tiempo, la instancia desde la cual formulamos principios y criterios acerca de cómo debemos comportarnos y hacia dónde debemos dirigir nuestra acción.
FUNDAMENTACION ANTROPOLOGICA DE LA ETICA
El ser humano no es un dato, un objeto entre otros suceptible de ser agotado en descripciones y definiciones; escapa a la inteligibilidad propia del universo de los cuerpos y sin embargo nos plantea la necesidad de un nuevo y más amplio campo de intelecciones. En esa tarea en que el hombre se articula y constituye como punto virtual donde se cruzan los hilos del universo es donde se fundamentan las raíces de la ETICA.
Nuestro punto de partida es abordar la vida humana como un initerrumpido flujo de conciencia, un constante darnos cuenta de un continuo interactuar con el mundo circundante dándole sentido. Este es, en sentido amplio, el horizonte de la experiencia, que en último análisis se define como intencionalidad empautada, motivada, interesada que da contexto y perspectiva a todo nuestro actuar. Ahora bien, ser consciente en toda su amplitud es reconocer que el hombre es pluri dimensional; nuestra vida no está movida siempre por el mismo interés, las relaciones del hombre van en todas direcciones. Así conciencia es básicamente apertura, finitud, carencia, intención de plenitud, anticipación de sentido, de verdad y de valor.
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lunes, 2 de agosto de 2010
domingo, 11 de julio de 2010
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